渾無所有《山盧山遠公話》敦煌變文
義參「一無所有」。
見「一無所有」條。
見「一無所有」條。
成語 |
渾無所有 |
注音 |
ㄏㄨㄣˊ ㄨˊ ㄙㄨㄛˇ |ㄡˇ |
漢語拼音 |
hún wú suǒ yǒu |
釋義 |
義參「一無所有」。 見「一無所有」條。 |
典源 |
此處所列為「一無所有」之典源,提供參考。 ※敦煌變文《山盧山遠公話》(據《敦煌變文集新書.卷六》引)相公問:「十類者何?」善慶曰:「第一、有形者,見泥龕塑像,便即虛心禮拜,直云佛如須彌山,見形發心,此即名為有形。 第二、是無形者,不立性處不見性,如水中之月1>,空裡之風2>,萬法皆無,一無所有,此即名為無形。 ……」 〔注解〕 (1)水中之月:映在水中的月亮,並非實體,故用來比喻事物難以捉摸。 (2)空裡之風:憑空生起的風,無中生有,比喻萬有生於虛無。 |
典故說明 |
此處所列為「一無所有」之典故說明,提供參考。 「一無所有」就是什麼都沒有。 見用於敦煌變文《山盧山遠公話》。 《山盧山遠公話》是一則記載僧人惠遠生平事蹟的故事。 文中,善慶即是惠遠,他為宰相崔相公解釋何為「無形」:「佛法是無形的,就像映在水中的月亮,憑空生起的風,是虛無空泛難以捉摸的。」原文中就用「萬法皆無,一無所有」來表示「無形」。 又如五代漢.王定保《唐摭言.卷三.慈恩寺題名游賞賦詠雜紀》:「逮旬日,鈞異其事,馳往舊遊訪之,則向之花竹一無所有,但見頹垣壞棟而已。」鈞回到當日宴客的地方,之前的花卉、松竹都不見了,看到的卻是倒塌的牆、傾毀的房屋。 引文中「一無所有」,也是指什麼都沒有的意思。 |
書證 |
01.宋.周密《齊東野語.卷一一.蜀娼詞》:「欲寄意,渾無所有,折盡市橋官柳。」 |
用法說明 |
近義 |
反義 |
辨識 |
參考語詞 |
一無所有 |