玉石俱焚《書經．胤征》

美玉和石頭一同被燒毀。
語出《書經．胤征》。
後用「玉石俱焚」比喻不論賢愚、善惡、好壞同時受害，盡皆毀滅。
△「同歸於盡」

成語

玉石俱焚

注音

ㄩˋ　ㄕˊ　ㄐㄩˋ　ㄈㄣˊ

漢語拼音

yù shí jù fén

釋義

美玉和石頭一同被燒毀。 語出《書經．胤征》。 後用「玉石俱焚」比喻不論賢愚、善惡、好壞同時受害，盡皆毀滅。 △「同歸於盡」

典源

《書經．胤征》今予以爾有眾，奉將1>天罰。 爾眾士同力王室，尚弼2>予，欽承天子威命。 火炎崐岡3>，玉石俱焚；天吏逸德4>，烈于猛火。 〔注解〕 (1)將：進行，執行。 (2)弼：音ㄅ｜ˋ，輔助。 (3)崐岡：指崑崙山，產玉。 (4)逸德：失德、瀆職。

典故說明

《書經》即《尚書》。 為上古文獻。 今傳《尚書》有真古文和偽古文兩部分。 〈胤征〉屬偽古文《尚書》。 一般認為多抄襲先秦古書的文句，雜入所杜撰之文中，所以亦有其文獻上的參考價值。 據〈書序〉記載，羲氏與和氏歷代為日官，負責觀察天象四時。 至夏帝仲康時，因為沉迷於飲酒而怠忽職守，於是仲康派胤侯前往征伐。 出師之前，胤侯做了這篇〈胤征〉來訓誡勉勵將士們。 文中提到：「今天我將要率領你們這些勇猛的將士，前往討伐失職的羲氏與和氏。 你們應該輔助我，一同為天子效力。 崑崙山上如果發生大火，美玉和石頭都將一同焚毀；天子的官吏若是失職，對天下百姓所造成的傷害比烈火還要可怕啊！」後來「玉石俱焚」被用來比喻不論賢愚、善惡、好壞同時受害，盡皆毀滅。

書證

01.《書經．胤征》：「火炎崐岡，玉石俱焚；天吏逸德，烈于猛火。」 02.《南齊書．卷一．高帝本紀上》：「火炎崐岡，玉石俱焚；黔首相悲，朝不謀夕。」 03.《宋史．卷三八五．蕭燧列傳》：「如火烈烈，玉石俱焚；在冬青青，松柏不改。」 04.《三國演義．第四一回》：「公可往說劉備：如肯來降，免罪賜爵；若更執迷，軍民共戮，玉石俱焚。」 05.《警世通言．卷一二．范鰍兒雙鏡重圓》：「我陷在『賊』中，原非本意，今無計自明，玉石俱焚，已付之於命了。」 06.《三俠五義．第一一九回》：「若論捉拿奸王，易如反掌；因有仁兄在內，惟恐到了臨期，玉石俱焚，實實不忍。」 07.《鏡花緣．第二四回》：「女兒既有所見，兼因駙馬暴戾異常，將來必有大禍，惟恐玉石俱焚，因此不避羞恥，曾於黑夜俟駙馬安寢，暗至他的門首，勸他急速回鄉，另尋門路。」

用法說明

【語義說明】比喻不論賢愚、善惡、好壞同時受害，盡皆毀滅。 【使用類別】用在「一同毀滅」的表述上。 【例　　句】 <01>核戰一旦爆發，結果必是萬物成灰、玉石俱焚。 <02>你把優秀和不適任的員工一概裁退，豈不是玉石俱焚？ <03>他們要是逼得我無路可走，大不了和他們來個玉石俱焚。 <04>雖然表面看不出來，但他內心早已下定決心，要與對方玉石俱焚。 <05>歹徒撂下狠話：如果我們村子再頑強抵抗，大軍一到，必要我們玉石俱焚。

近義

同歸於盡 芝艾同焚 蘭艾同焚

反義

辨識

請參考『辨識541.html』

參考語詞

玉石俱碎 玉石同碎 玉石俱摧 玉石同沉 玉石同焚 玉石俱燼