蚍蜉撼樹〈調張籍〉唐．韓愈

蚍蜉，一種大蟻。
「蚍蜉撼樹」指大螞蟻妄圖以自我之力去搖動大樹。
比喻不自量力。
※＃語或本唐．韓愈〈調張籍〉詩。
△「螳臂當車」

成語

蚍蜉撼樹

注音

ㄆ｜ˊ　ㄈㄨˊ　ㄏㄢˋ　ㄕㄨˋ

漢語拼音

pí fú hàn shù

釋義

蚍蜉，一種大蟻。 「蚍蜉撼樹」指大螞蟻妄圖以自我之力去搖動大樹。 比喻不自量力。 ※＃語或本唐．韓愈〈調張籍〉詩。 △「螳臂當車」

典源

※＃唐．韓愈〈調張籍〉詩（據《全唐詩．卷三四○．韓愈》引）1>李杜2>文章在，光燄萬丈長。 不知群兒愚，那用故謗傷。 蚍蜉3>撼大樹，可笑不自量4>。 伊我生其後，舉頸遙相望。 夜夢多見之，晝思反微茫。 徒觀斧鑿痕，不矚治水航。 想當施手時，巨刃磨天揚。 垠崖劃崩豁，乾坤擺雷硠。 惟此兩夫子，家居率荒涼。 帝欲長吟哦，故遣起且僵。 翦翎送籠中，使看百鳥翔。 平生千萬篇，金薤垂琳琅。 仙官敕六丁，雷電下取將。 流落人間者，太山一毫芒。 我願生兩翅，捕逐出八荒。 精誠忽交通，百怪入我腸。 刺手拔鯨牙，舉瓢酌天漿。 騰身跨汗漫，不著織女襄。 顧語地上友，經營無太忙！乞君飛霞佩，與我高頡頏。 〔注解〕 (1)典故或見於唐．拾得〈詩〉。 (2)李杜：指李白、杜甫。 李白（西元７０１∼７６２），字太白，號青蓮居士，家居四川綿州，唐代詩人。 個性率真豪放，嗜酒好遊，其詩高妙清逸，世稱「詩仙」。 杜甫（西元７１２∼７７０），字子美，號少陵，河南鞏縣人。 唐代詩人，有「詩聖」之稱。 其詩博大雄渾，千態萬狀，不僅慨嘆自己遭時不遇，亦反映出當時的社會動亂形態，故有「詩史」之名。 (3)蚍蜉：音ㄆ｜ˊㄈㄨˊ，一種大蟻。 (4)不自量：指不知衡量自己的力量。 〔參考資料〕 唐．拾得〈詩〉（據《全唐詩．卷八○七．拾得》引）我見頑鈍人，燈心柱須彌。 蟻子齧大樹，焉知氣力微。 學咬兩莖菜，言與祖師齊。 火急求懺悔，從今輒莫迷。

典故說明

韓愈，唐河陽人。 通六經百家之學，一生推崇儒家而排斥佛老，為古文大家，後世治古文者多所取法。 在中唐時期，李白和杜甫的詩並不被重視，還有人詆毀他們的作品，韓愈並不苟同，於是寫了這首〈調張籍〉詩給好友張籍，詩中充分表現出對李白和杜甫作品的傾慕之情。 其中「李杜文章在，光燄萬丈長。 不知群兒愚，那用故謗傷。 蚍蜉撼大樹，可笑不自量」等句，更是直接給予李白、杜甫最高的評價。 認為李杜作品成就優異，那些企圖詆毀李杜的人，就像是螞蟻妄想以一己之力搖動大樹，這是多麼可笑，多麼不自量力。 後來「蚍蜉撼樹」這句成語，就從詩中「蚍蜉撼大樹」演變而出，用來比喻不自量力。

書證

01.《五代史平話．周史．卷上》：「有人詠一首詩道：『北漢劉崇敢伐喪，蚍蜉撼樹不知量。天戈一指士爭奮，鼠竄狼奔返晉陽。』」 02.《續傳燈錄．卷一六．吉州禾山德普禪師》：「圭峰清涼國師所印可，汝敢雌黃！蚍蜉撼樹，汝今是矣。」 03.清．錢大昕《十駕齋養新錄．卷一三．史通》：「要之蚍蜉撼樹，言匪由衷，柳翳隱形，志在避禍，千載之下，必有心知其意而莫逆者。」 04.《花月痕．第一回回目》：「蚍蜉撼樹學究高談，花月留痕稗官獻技。」 05.《飛龍全傳．第四八回》：「北漢勤兵因伐喪，蚍蜉撼樹不知量。旌旗一指兵爭奪，鼠竄狼奔過晉陽。」 06.清．何文煥〈歷代詩話考索〉：「若前明晦伯元瑞之於升菴，各挾己見，所論又未盡允確，難免蚍蜉撼樹之譏。」

用法說明

【語義說明】比喻不自量力。 【使用類別】用在「極為困難」的表述上。 【例　　句】 <01>儒家學說自有長處，不是他蚍蜉撼樹所能動搖的。 <02>他這種蚍蜉撼樹的舉動，對事情的發展，產生不了作用。 <03>推動這種事，我明知像蚍蜉撼樹，但責任在身，不得不爾。 <04>就憑他們幾個人就妄想整垮公司，真可謂蚍蜉撼樹，不自量力。 <05>單靠幾篇社論要扭轉這股邪風，正有如蚍蜉撼樹，起不了作用的。 <06>這事已勢不可遏，任何想阻擋它的人都將如螳臂當車、蚍蜉撼樹。 <07>他妄想以個人的力量阻擋我的宏圖大業，真是蚍蜉撼樹，可笑之極。

近義

不自量力 以卵擊石 夸父逐日 螳臂當車

反義

泰山壓卵

辨識

請參考『辨識907.html』

參考語詞

蚍蜉撼木 撼樹蚍蜉